Σπυρίδωνος Κρητικού, Ζωγράφου: Το Ιερό Εξωκκλήσιο του Αγίου Νικολάου του εν Βουναίνοις στο Βουλωμένο Αιγίου

Αγαπητέ και σεβαστέ μου αναγνώστη, εσύ που παράλληλα με την ευλαβή και φιλακόλουθο πνευματική παρουσία σου στη Μυστηριακή Ζωή της Εκκλησίας μας δεν παύεις να ενημερώνεσαι

για τις δραστηριότητες και τα ωραία της Ιεράς μας Μητροπόλεως από το παρόν επίσημο Ιστολόγιό Της, με τιμάς προσωπικά με το να παρακολουθείς εδώ και ενάμισι χρόνο τώρα τις αναρτήσεις άρθρων που μου επιτρέπουν να δημοσιεύω η γενναιόδωρη θωπεία προς την ελαχιστότητά μου του Σεβασμιωτάτου Ποιμενάρχου μας και η ευγενής συμπαράσταση του Πανοσιολογιωτάτου Αγίου Πρωτοσυγκέλλου μας, με αντικείμενο καλλιτεχνικά κυρίως θέματα που αφορούν στο Ιερό Προσκύνημα της Πολιούχου μας, Παναγία Τρυπητής.

Εφεξής, ταυτόχρονα με τη συνέχιση των αναρτήσεων των άρθρων μας για την Τρυπητή, εγκαινιάζουμε τη δημοσίευση σειράς κειμένων που αφορούν το Ιερό Εξωκκλήσιο του Αγίου Νικολάου του Νέου, του Μάρτυρος του εν Βουναίνοις, που πριν από δύο περίπου χρόνια συμπληρώσαμε με τις Ευλογίες του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου μας.

 

 

Θα θέλαμε να προϊδεάσουμε το σεβαστό μας αναγνώστη για την ύλη των κειμένων μας, δημοσιεύοντας σήμερα τα Περιεχόμενα της εργασίας αυτής. Η διάρθρωση των κειμένων παρακολουθεί το παλαιό αυτό μνημείο της πόλεώς μας κατά πρώτον, κατά το εξωτερικό και στη συνέχεια, κατά το εσωτερικό του.

Τα κείμενα φέρουν τους εξής τρείς, Κύριους Τίτλους:

Η ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΟΥ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΤΟΥ ΕΝ ΒΟΥΝΑΙΝΟΙΣ ΚΑΤΑ ΤΟ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟ ΚΑΙ ΚΑΤΑ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ,

Η ΚΤΗΤΟΡΙΚΗ ΕΠΙΓΡΑΦΗ, και

ΤΑ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΑ ΚΕΙΜΗΛΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗΣ ΠΟΥ ΑΠΟΘΗΣΑΥΡΙΖΕΙ ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ.

Στη συνέχεια, η διαδοχή των κειμένων της εργασίας διαρθρώνεται υπό τους εξής Υπότιτλους:

Η εξωτερική και η εσωτερική όψη του μνημείου.

Η τυπολογική ιχνηλάτησή του και οι αλλοιώσεις που έχει υποστεί από νεότερες επεμβάσεις.

Στοχασμοί επι του προβληματισμού που γεννά ο προσδιορισμός της αρχικής μορφής του οικοδομήματος του Ναού.

Η Στέψη, το Δωδεκάορτο και τα Θωράκια του Τέμπλου συγκροτούν μία ακόμη μικρή Πινακοθήκη Εικόνων του ευλαβούς Αγιογράφου του Αιγίου Δημητρίου Κωνστ. Φανέλλη (1851 – 1925).

Οι τέσσερις Δεσποτικές Εικόνες και το Βήλο της Ωραίας Πύλης αποτελούν νεότερα έργα του ζωγράφου και αγιογράφου Ανδρέα Δάλλα (1916 – 1992).

 

 

Επανερχόμαστε σε Κύριο Τίτλο, τον εξής:

ΤΟ ΙΕΡΟ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΘΕΩΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΟΨΗ, για να ακολουθήσουν οι παρακάτω Υπότιτλοι:

Ο αρχιτεκτονικός Ρυθμός και οι γενικές διαστάσεις του μνημείου.

Η τοιχοποιία και η τυχόν διακόσμησή της.

Η τεχνική μεθοδολογία της οικοδομήσεως του Ναού.

Η διάχυση του φυσικού φωτισμού στο εσωτερικό του Ναού κατά το παρελθόν (α΄).

Οι νεότερες σιδερένιες θύρες.

Η αντικατάσταση των παλαιών ξύλινων θυρών του Ναού.

Το «Δέντρο».

 

 

Ακολουθούν δύο ακόμη Κύριοι Τίτλοι:

Η ΚΤΗΤΟΡΙΚΗ ΕΠΙΓΡΑΦΗ και:

ΤΟ ΙΕΡΟ ΕΞΩΚΚΛΗΣΙΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΘΕΩΡΟΥΜΕΝΟ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗ ΤΟΥ ΟΨΗ, για να ακολουθήσουν οι εξής Υπότιτλοι:

Η διάχυση του φυσικού φωτισμού στο εσωτερικό του Ναού κατά το παρελθόν. (β΄)

Το Άγιο Βήμα κατά το εσωτερικό.

Απορίες που γεννά η εικασία για την πιθανή Ιστόρηση του εσωτερικού του Ναού κατά το παρελθόν.

Τους ως άνω Υπότιτλους διαδέχεται ο Κύριος Τίτλος:

ΤΟ ΤΕΜΠΛΟ ΤΟΥ ΝΑΟΥ ΑΛΛΟΤΕ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ, για να ακολουθήσουν και πάλι οι εξής Υπότιτλοι:

Το αρχικό Τέμπλο του Ναού.

Η αντικατάσταση του παλαιού Τέμπλου κατά τη ριζική ανακαίνιση του Ναού την τελευταία δεκαετία του 19ου αιώνος.

Η Ανακαίνιση του 1957.

Η εξακρίβωση της χρονολογήσεως της κατασκευής του Τέμπλου.

Ο προτελευταίος Κύριος Τίτλος των Περιεχομένων έχει ως εξής:

ΤΑ ΦΟΡΗΤΑ ΤΟΥ ΤΕΜΠΛΟΥ, για να ακολουθήσουν οι εξής εννέα Υπότιτλοι:

Οι Εικόνες που ανήκουν στο χρωστήρα του Δημητρίου Φανέλλη και οι Εικόνες που ανήκουν στο χρωστήρα του Ανδρέα Δάλλα.

Η ελλιπής Επίστεψις του Τέμπλου.

Ο Εσταυρωμένος.

Οι ολόγλυφες Περιστερές.

Το διάζωμα του Δωδεκαόρτου και οι Εικόνες που το απαρτίζουν.

Η Ζωφόρος της Αμπέλου.

Οι εφέστιες Δεσποτικές Εικόνες του Δημητρίου Φανέλλη και οι νεότερες του Ανδρέα Δάλλα που τις αντικατέστησαν.

α) οι Εικόνες του Δημητρίου Φανέλλη.

β) οι Εικόνες του Ανδρέα Δάλλα.

Ο τελευταίος Κύριος Τίτλος των Περιεχομένων έχει ως ακολούθως:

ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΦΑΝΕΛΛΗ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΔΑΛΛΑ, ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝ ΤΩΝ ΦΟΡΗΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ ΤΟΥ ΤΕΜΠΛΟΥ, για να ακολουθήσουν οι οκτώ τελευταίοι Υπότιτλοι της εργασίας:

Μια καλλιτεχνική μορφή της Παλιάς Βοστίτσας: Ο ευλαβής αγιογράφος του Αιγίου Δημήτριος (Μιμίκος) Φανέλλης (1851-1925) - Η ευσέβεια κινούσε το χέρι και τον χρωστήρα του.

Ανδρέας Δάλλας (1916 – 1992): Ο Μεταφυσικός Ζωγράφος του Αιγίου.

Η Ιερά Μνήμη του Αγίου Νικολάου Αρχιεπισκόπου Μύρων της Λυκίας του Θαυματουργού, και η Ιερά Μνήμη του Αγίου Νικολάου του Νέου του εν Βουναίνοις.

Οι Δεσποτικές Εικόνες των δύο Αγίων Νικολάων στο Τέμπλο του Εξωκκλησίου.

Το Βήλο της Ωραίας Πύλης με την απεικόνιση της «Αγωνίας».

Τα δύο Βημόθυρα της Ωραίας Πύλης με την απεικόνιση των Αγίων Πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου.

Τα δύο Βημόθυρα της Προθέσεως και του Διακονικού με την απεικόνιση των Παμμεγίστων Ταξιαρχών Αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ.

Τα τέσσερα Θωράκια με την απεικόνιση Εξαπτερύγων.

Αίγιον, Απρίλιος 2019

Σπυρίδων Κρητικός, Ζωγράφος

Top