SUNDAY 19/07/2020 Sunday of the Holy and Theophoric Fathers of the Fourth Ecumenical Council (451 A. D.) in Chalcedon Τιμά σήμερα η Εκκλησία μας τη μνήμη των αγίων 630 Πατέρων της Δης Οικουμενικής Συνόδου, η οποία συνήλθε το 451 μ.Χ. στην Χαλκηδόνα για να διατυπώσει το Χριστολογικό δόγμα. Συγκεκριμένα, με αφορμή τις διάφορες αιρέσεις που διαστρέβλωναν την αλήθεια της Εκκλησίας μας γύρω από το πρόσωπο του Κυρίου, η Σύνοδος της Χαλκηδόνας διατύπωσε το Χριστολογικό δόγμα και διατράνωσε την πίστη της Ορθοδοξίας ότι ο Ιησούς Χριστός είναι τέλειος Θεός και τέλειος άνθρωπος. Αυτή την ακρίβεια στην ορθή πίστη και ζωή, φωτισμένοι από το Άγιο Πνεύμα, φανέρωσαν «έργω και λόγω» οι άγιοι Πατέρες που σήμερα εορτάζουμε. Δεν είναι λοιπόν τυχαίο που η Εκκλησία μας σήμερα που τιμά τη μνήμη των αγίων Πατέρων της Δης Οικουμενικής Συνόδου, επέλεξε το συγκεκριμένο ευαγγελικό ανάγνωσμα που είναι παρμένο από την “Επί του όρους ομιλία” και στο οποίο ο Χριστός παρομοιάζει τους μαθητές Του με φως του κόσμου. (Ματθ.5,14.) Ας αφήνουμε τα περισσότερα κι ας έλθουμε στην ευαγγελική περικοπή, που ακούστηκε σήμερα. Στην περικοπή αυτή, ὁ Ιησούς Χριστός ομιλεί για τη θέση των χριστιανών στον κόσμο, δηλαδή, ότι είναι μία θέση ξεχωριστή και φανερή, υπεύθυνη δηλαδή και καθοδηγητική. Αυτό ισχύει βέβαια πολύ περισσότερο για τους ποιμένες των χριστιανών, όπως ήσαν και οι Πατέρες της Εκκλησίας, στη μνήμη των οποίων διαβάζεται αυτή ἡ περικοπή. Όπως μας πληροφορεί ο ευαγγελιστής Ιωάννης, αληθινό φως του κόσμου είναι μόνο ο Θεός. Μπορούμε να επιμείνουμε λίγο στον παραβολικό λόγο του Χριστού, με τον οποίο οι μαθητές παρουσιάζονται να είναι το “φως του κόσμου”. Ας προσπαθήσουμε να ερμηνεύσουμε τον όρο «φώς». Στη σύγχρονη εποχή μας θεωρούμε, ότι υπάρχουν δύο είδη φωτός : το υλικό (φυσικό ή τεχνητό) και το πνευματικό (υπερφυσικό), το οποίο εννοεί ο Ιησούς στην ευαγγελική περικοπή. Στην πρώτη κατηγορία ανήκει το φυσικό φως, που αστείρευτη πηγή του είναι ο ήλιος, καθώς και το κάθε λογίς τεχνητό φώς που με διάφορα μέσα παράγει ο άνθρωπος. Άλλωστε, η εποχή μας χαρακτηρίζεται ως «εποχή των φώτων». Παρόλη την άνθηση της κοινωνίας το «τεχνολογικό» αυτό φως σκοτίζει τις καρδιές των ανθρώπων και στην εποχή μας κυριαρχεί ο σκοταδισμός. Καλείται λοιπόν ο κάθε χριστιανός, να αντλήσει φώς από τη μοναδική και αστείρευτη πηγή που καλείται Ιησούς, διότι ο πιστός, ως ετερόφωτος πνευματικά, αντλεί φώς μόνον από την πηγή Εκείνου. Καλείται λοιπόν ο κάθε χριστιανός να είναι φως του κόσμου, διότι έχει προορισμό με το φωτεινό του παράδειγμα, να φωτίζει τους ανθρώπους που βρίσκονται στο σκοτάδι της αμαρτίας. Πόσο τραγική είναι η κατάσταση των σημερινών «χριστιανών» που με τη δική τους θεωρία και πράξη, βγάζουν «ψεύτικο» τον Ευαγγελικό λόγο, αφού αναίσχυντα ισχυρίζονται (ίσως για να δικαιολογήσουν τη δική τους άστατη ζωή), ότι καλά και άριστα τα λέει το Ευαγγέλιο, αλλά δεν εφαρμόζονται τα προστάγματά του… Η δικαιολογία αυτή δεν ευσταθεί, αλλά στηρίζεται στην επιθυμία μας για ικανοποίηση των διαφόρων παθών μας έστω και αν αυτά αντιβαίνουν τις εντολές του Θεού. Το σημερινό Ευαγγέλιο μας καλεί σε μια συνειδητοποίηση της χριστιανικής μας ιδιότητας. Οι Άγιοι Πατέρες αποτελούν τις μορφές εκείνες που εφάρμοσαν και τήρησαν το θέλημα και τις εντολές του Θεού. Αδελφοί μου, ζούμε σε μια δύσκολη εποχή που οι αρχές και οι αξίες του Χριστιανισμού ποδοπατούνται όχι μόνο από τους αιρετικούς αλλά από τους ίδιους τους Χριστιανούς με αποτέλεσμα να υπάρχει δικαιολογημένα η απορία: «Πως μπορεί ο Χριστιανισμός να αλλάξει τον κόσμο όταν οι άνθρωποι του δεν μπορούν να αλλάξουν να διορθώσουν τον εαυτό τους». Η απάντηση δεν είναι δύσκολη, γιατί απλούστατα οι παραπάνω, ποτέ τους δε συνδέθηκαν πραγματικά με το «φως» που είναι ο Χριστός. Αντίθετα οι Άγιοι Πατέρες της Τέταρτης Οικουμενικής Συνόδου χωρίς υπερβολές και χωρίς εκπτώσεις, μας παρέδωσαν σαν βαριά κληρονομιά την Αποστολική και Πατερική πίστη. Οι Άγιοι Πατέρες αποδέκτες του Θείου φωτός κατέστησαν όντως και οι ίδιοι «φως του κόσμου». Ας μιμηθούμε το παράδειγμα τους, όπως το ζητά σήμερα από όλους μας ο ίδιος ο Ιησούς. Αμήν.